اسلام کی تخلیق کی کہانی

اسلام کی تخلیق کی کہانی

The Story Of Islam Creation

The Story Of Islam Creation

 

قرآن میں مختلف مقامات پر تخلیق کے حوالے سے آیات آئی ہیں

جیسےبے شک آسمانوں اور زمین میں ایمان والوں کے لیے نشانیاں ہیں

اور آپ کی تخلیق میں، اور یہ حقیقت کہ جانوروں کے بکھرے ہوئے ہیں۔

یقین رکھنے والوں کے لیے نشانیاں ہیں اور رات اور دن کے بدلنے میں اور یہ حقیقت

کہ اللہ نے آسمان سے رزق نازل کیا اور اس سے زمین کو اس کی موت کے بعد زندہ کیا

اور ہواؤں کے بدلنے میں بھی نشانیاں ہیں۔ عقلمندوں کے لیے (45:3-5)۔

قرآن کہتا ہے کہ آسمان اور زمین ایک اکائی کے طور پر جڑے ہوئے تھے

اس سے پہلے کہ ہم ان کو الگ کر دیں (21:30)۔ اس بڑے دھماکے کے بعد، اللہ نے

آسمان کی طرف رخ کیا، اور وہ (جیسے) دھواں تھا، اس نے اس سے اور زمین سے کہا

خوشی سے یا ناخوشی سے اکٹھے ہو جاؤ۔’ انہوں نے کہا: ‘ہم (ایک ساتھ)

رضامندی سے اطاعت کرتے ہیں(41:11)۔ اس طرح عناصر اور جو سیارے اور ستارے بننا تھے

وہ اللہ تعالیٰ نے کائنات میں قائم کیے گئے فطری قوانین کے مطابق ٹھنڈے

اکٹھے اور شکل اختیار کرنا شروع کردی۔قرآن مزید کہتا ہے کہ اللہ نے سورج، چاند اور سیاروں کو پیدا کیا

 ہر ایک کو اپنے اپنے الگ الگ مدار یا مدار کے ساتھ۔ “وہی ہے جس نے رات اور دن اور سورج

اور چاند کو پیدا کیا، تمام (آسمانی اجسام) ایک ساتھ تیرتے ہیں، ہر ایک اپنے گول دائرے میں (21:33

 

کائنات کی توسیع

 

آسمانوں کو ہم نے طاقت کے ساتھ بنایا ہے۔ اور بے شک، ہم اسے پھیلا رہے ہیں (51:47

اس آیت کے صحیح معنی کے بارے میں مسلم علماء کے درمیان کچھ تاریخی بحث ہوئی ہے

کیونکہ کائنات کی وسعت کا علم حال ہی میں دریافت ہوا ہے۔

قرآن کہتا ہے کہ “اللہ نے آسمانوں اور زمین کو اور جو کچھ ان کے درمیان ہے، چھ دنوں میں پیدا کیا” (7:54

اگرچہ سطح پر یہ بائبل میں متعلقہ اکاؤنٹ سے ملتا جلتا لگتا ہے، کچھ اہم امتیازات ہیں۔

چھ دن کا ذکر کرنے والی آیات میں عربی لفظ “یوم” (دن) کا استعمال کیا گیا ہے۔

یہ لفظ قرآن میں کئی بار آیا ہے، ہر ایک وقت کی مختلف پیمائش کو ظاہر کرتا ہے۔

ایک صورت میں، ایک دن کا پیمانہ 50,000 سال (70:4) کے برابر ہے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گیا ہے

کہ “آپ کے رب کے نزدیک ایک دن آپ کے حساب کے 1000 سال کے برابر ہے” (22:47

اس طرح لفظ “یوم” کو قرآن کے اندر، ایک طویل مدت ایک دور یا زمانہ سمجھا جاتا ہے۔ لہذا

مسلمان “چھ دن” کی تخلیق کی وضاحت کو چھ الگ الگ ادوار یا ادوار سے تعبیر کرتے ہیں۔

ان ادوار کی طوالت کی قطعی طور پر وضاحت نہیں کی گئی ہے اور نہ ہی وہ مخصوص پیش رفت ہیں

جو ہر دور کے دوران ہوئیں۔تخلیق مکمل کرنے کے بعد

You May Also Like: The simple act that erases all your sins

قرآن بیان

 

قرآن بیان کرتا ہے کہ اللہ نے اپنے کام کی نگرانی کے لیے “خود کو عرش پر بسایا” (57:4

آرام کے دن کے بائبل کے خیال کا مقابلہ کرنے کے لیے ایک واضح نکتہ بیان کیا گیا ہے

“ہم نے آسمانوں اور زمین کو اور جو کچھ ان کے درمیان ہے چھ دنوں میں پیدا کیا، اور نہ ہی ہمیں

تھکن کا کوئی احساس ہوا (50:38اللہ کبھی بھی اپنے کام سے مکمل نہیں ہوتا، کیونکہ تخلیق کا عمل جاری رہتا ہے۔

ہر نیا بچہ جو پیدا ہوتا ہے، ہر وہ بیج جو ایک پودا بنتا ہے، ہر نئی نسل جو زمین پر نمودار ہوتی ہے

 اللہ کی تخلیق کے جاری عمل کا حصہ ہے۔ “وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا

پھر عرش پر قائم ہوا، وہ جانتا ہے جو کچھ زمین کے دل میں داخل ہوتا ہے، اور جو کچھ اس سے نکلتا ہے

کیا آسمان سے اترتا ہے، اور کیا چڑھتا ہے۔” اور تم جہاں کہیں بھی ہو وہ تمہارے ساتھ ہے

اور جو کچھ تم کرتے ہو اللہ اسے خوب دیکھ رہا ہے” (57:4)

 

تخلیق کا قرآنی بیان

 

تخلیق کا قرآنی بیان کائنات کی ترقی اور زمین پر زندگی کے بارے میں جدید سائنسی فکر کے مطابق ہے۔

مسلمان تسلیم کرتے ہیں کہ زندگی نے ایک طویل عرصے میں ترقی کی، لیکن اس سب کے

پیچھے اللہ کی طاقت کو دیکھیں۔ قرآن میں تخلیق کی وضاحتیں سیاق و سباق میں ترتیب دی گئی ہیں

تاکہ قارئین کو اللہ کی عظمت اور حکمت کی یاد دلائی جائے۔ “تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ تم اللہ کی شان

سے بے خبر ہو، یہ دیکھتے ہوئے کہ اسی نے تمہیں مختلف مراحل میں پیدا کیا ہے، تم نہیں دیکھتے

کہ اللہ نے کس طرح سات آسمان ایک دوسرے کے اوپر بنائے اور چاند کو نور بنایا۔

ان کے درمیان اور سورج کو چراغ بنا دیا اور اللہ نے تم کو زمین سے پیدا کیا (بتدریج)۔ (71:13-17

 

زندگی پانی سے آئی

قرآن بیان کرتا ہے کہ اللہ نے “ہر جاندار چیز کو پانی سے بنایا” (21:30

ایک اور آیت میں بیان کیا گیا ہے کہ کس طرح اللہ نے ہر جانور کو پانی سے پیدا کیا ہے

ان میں سے کچھ پیٹ کے بل چلتے ہیں، کچھ دو ٹانگوں پر چلتے ہیں اور کوئی چار پاؤں پر چلتے ہیں

 اللہ جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے، بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہے۔ چیزیں” (24:45

یہ آیات اس سائنسی نظریہ کی تائید کرتی ہیں کہ زندگی کا آغاز زمین کے سمندروں میں ہوا۔

 

آدم اور حوا کی تخلیق

 

جب کہ اسلام مراحل میں زندگی کی نشوونما کے عمومی تصور کو تسلیم کرتا ہے، وقت کے ساتھ ساتھ

انسان کو تخلیق کا ایک خاص عمل سمجھا جاتا ہے۔ اسلام سکھاتا ہے کہ انسان ایک منفرد زندگی کی شکل ہے

جسے اللہ نے ایک خاص طریقے سے تخلیق کیا ہے، جس میں کسی دوسرے کے برعکس منفرد تحائف اور

صلاحیتیں ہیں: ایک روح اور ضمیر، علم، اور آزاد مرضی۔ مختصر یہ کہ مسلمان اس بات پر یقین نہیں رکھتے

کہ انسان تصادفی طور پر بندروں سے ارتقا پذیر ہوا ہے۔ انسانوں کی زندگی کا آغاز دو انسانوں کی تخلیق سے ہوا

ایک مرد اور ایک عورت جس کا نام آدم اور حوا (حوا) تھا۔

قرآن بیان کرتا ہے کہ اللہ نے آدم کو کس طرح پیدا کیا: “ہم نے انسان کو آواز والی مٹی سے پیدا کیا

مٹی سے جو شکل میں ڈھالا گیا تھا…” (15:26)۔ اوراُس نے انسان کی تخلیق مٹی سے شروع کی

اور اُس کی نسل کو رطوبت سے بنایا‘‘ (32:7-8)۔ اس طرح انسان کا زمین سے بنیادی لگاؤ ​​ہے۔

جب کہ حوا کی تخلیق کو تفصیل سے بیان نہیں کیا گیا ہے، قرآن یہ واضح کرتا ہے کہ آدم کے ساتھ ایک “جوڑ” پیدا

کیا گیا تھا، اسی فطرت اور روح سے۔ وہی ہے جس نے تمہیں ایک ہی شخص سے پیدا کیا، اور اس کا جوڑا بنایا

 تاکہ وہ اس کے ساتھ محبت میں رہے (7:189)۔ قرآن میں اس کا نام سے ذکر نہیں کیا گیا

ہے، لیکن اسلامی روایت میں اسے “حوا” (حوا) کے نام سے جانا جاتا ہے۔

 

You May Also Like: Ramadan For Fourteen Best Ways

Leave a Reply

Your email address will not be published.