قصہ حضرت ابو طالب علیہ السلام

قصہ حضرت ابو طالب علیہ السلام

Story Of Hazrat Abu Talib(a.s)

 

Story Of Hazrat Abu Talib(a.s)تمام علماء کا اس بات پر اتفاق ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے

چچا ابو طالب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خیال رکھا اور آپ

صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی اولاد سے بھی زیادہ عزیز رکھا۔ تاہم، اگرچہ وہ

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب تھا، اس نے اسلام قبول نہیں کیا

اور اس طرح ایک کافر کی حیثیت سے مر گیا۔ یہ جمہور علماء اہل سنت کا عقیدہ ہے

اور آیات قرآنی اور صحیح احادیث سے ثابت ہے۔

اللہ قرآن میں فرماتا ہے

درحقیقت ایسا نہیں ہے کہ تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت دے سکتے ہو

 بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ اور وہ ہدایت پر لوگوں کو خوب جانتا ہے۔

قرآن 28:56

حدیث میں مذکورہ آیت کے نزول کی وجہ بیان کی گئی ہے [28:56]۔

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

نے اپنی وفات کے وقت اپنے چچا سے فرمایا تم کہہ دو کہ اللہ کے سوا

کوئی عبادت کے لائق نہیں اور میں قیامت کے دن تمہارے لیے گواہی

دوں گا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اگر قریش کا خوف مجھ پر الزام

نہ لگاتا کہ یہ (موت کے قریب آنے) کی پریشانی نے مجھے ایسا کرنے پر اکسایا

تو میں یقیناً آپ کی آنکھیں مسرور کر دیتا اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا کہ یقینا

ایسا نہیں ہے کہ تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت دے سکتے ہو

بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہےقرآن 28:56] صحیح مسلم، کتاب الایمان

 

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے

 

قرآن کی ایک اور آیت میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے

نبی اور ایمان والوں کے لیے یہ کام نہیں کہ وہ مشرکوں کے لیے مغفرت کی دعا کریں

خواہ وہ ان کے رشتہ دار ہی کیوں نہ ہوں، جب کہ ان پر یہ واضح ہو چکا ہے کہ وہ جہنمی ہیں۔

 (قرآن 9:113)

تفسیر النصفی میں ہے کہرسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو طالب کے لیے

استغفار کرنے کا ارادہ کیا تو یہ آیت نازل ہوئی کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

کے لیے نہیں ہےاسی طرح تفسیر الجلائن میں ہےیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

کے اپنے چچا ابو طالب کے لیے استغفار کرنے کی وجہ سے نازل ہوا ہے۔

دوسری آیت میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے

اور وہ دوسروں کو اس سے روکتے ہیں اور اس سے بھاگتے ہیں اور وہ اپنے

سوا کسی کو برباد نہیں کرتے اور انہیں عقل نہیں ہے۔ [قرآن 6:26]

تفسیر بغوی میں ہے کہ ابن عباس اور مقاتل نے کہا کہ یہ آیت ابو طالب کے بارے

میں نازل ہوئی وہ دوسروں کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف پہنچانے سے روکتا اور

 پھر بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لانے سے دور رہا اسی طرح

الدر المنتھر میں بیان کیا گیا ہے۔

 

سیدنا علی رضی اللہ عنہ

 

سیدنا علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

یا رسول اللہ تمہارا  چچا بوڑھا اور گمراہ فوت ہو گیا ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

نے فرمایا کہ جاؤ اسے دفن کر دو نسب الریاح، سنن ابوداؤد، احمد، السنن الکبری

ابن ابی شیبہ کی روایت ہے سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ آپ کے چچا،

بوڑھے کافر فوت ہو گئے آپ کا کیا خیال ہےیعنی کیا کرنا چاہیے۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے دھو کر دفن کر دو المصنف ل ابن ابی شیبہ

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی پر کوئی اعتراض نہیں کیا جب آپ نے اپنے

والد ابو طالب کے لیے ‘کافر’، ‘مشرک’ اور ‘گمراہ’ کی اصطلاحات استعمال کیں۔

نہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو نماز جنازہ پڑھنے کا حکم دیا

اور نہ ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود نماز جنازہ پڑھائی اگر ابو طالب مسلمان

ہوتے ہوئے فوت ہو جاتے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز جنازہ کا حکم دیا ہوتا

جیسا کہ آپ نے ابو طالب کی اہلیہ فاطمہ بنت اسد کے لیے کیا تھا جو مسلمان ہو کر اس دنیا

سے چلی گئیں۔

 

ابو طالب کی موت

 

اگرچہ چند لوگوں کی رائے ہے کہ ابو طالب کی موت مومن کی حالت میں ہوئی،

لیکن اہل السنۃ والجماعت کی اکثریت کے نزدیک یہ صحیح اور ترجیحی رائے ہے کہ

ان کی موت کافر ہو کر ہوئی اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

You May Also Like: The House of Abu Ayyub Ansari (R.A)

You May Also Like: Shoaib Abi Talib History Valley

Leave a Reply

Your email address will not be published.