مسلمانوں کو وبائی مرض کو برداشت کرنے کی طاقت کیسے ملتی ہے

مسلمانوں کو وبائی مرض  برداشت کرنے کی طاقت کیسے ملتی ہے

How Muslims Find StrengthTo Endure The Pandemic

How Muslims Find Strength To Endure The Pandemic

مسلمانوں کو وبائی مرض  برداشت کرنے کی طاقت کیسے ملتی ہے

دنیا بھر میں وائرس سے 200,000 سے زیادہ افراد ہلاک ہو چکے ہیں برطانیہ میں اشاعت کے وقت

صرف ہسپتالوں میں مرنے والوں کی تعداد 22,000 سے تجاوز کر گئی ان نمبروں کے پیچھے ہزاروں

مزید خاندان کے افراد اور دوستوں کے صدمے اور المیے کی انفرادی کہانیاں ہیں۔

 نیشنل ہیلتھ سروس (این ایچ ایس) کے عملے کے بہت سے ارکان وائرس کا شکار ہو گئے ہیں۔

حقیقت کہ یہ ہیروز اسی بیماری میں مبتلا ہو کر مر گئے جس سے وہ دوسروں کو بچانے کی کوشش کر رہے تھے۔

ہلاک ہونے والے ڈاکٹروں میں بہت تجربہ کار طبیب تھے جن کے پیچھےکئی دہائیوں کی خدمات تھیں۔

اور ان میں سے بہت سے مسلمان تھے۔یہ اس غیر متناسب اثر کی ایک مثال ہے۔

جو وبائی مرض نے مسلمانوں پر ڈالا ہے۔ اب یہ بڑے پیمانے پر تسلیم کیا گیا ہے کہ یہ دوسری اقلیتوں کے لیے

حقیقت ہے۔ اگرچہ مسلمان کسی نسلی اقلیت کا مترادف نہیں ہیں لیکن بہت سے مسلمان ایسے پس منظر سے ہیں

 وائرس کے اثرات سے زیادہ متاثر ہوتے ہیں۔

جو وائرس کے اثرات سے زیادہ متاثر ہوتے ہیں۔طبی میدان میں برطانوی مسلمانوں کی زیادہ نمائندگی ہے۔

ڈاکٹر” ایک انتہائی قابل احترام لقب ہے جو کسی کو نسلی اقلیتی ثقافتوں میں حاصل ہو سکتا ہے جو کہ برطانیہ میں

مسلمانوں کی اکثریت ہے۔اس کی ایک عقیدہ پر مبنی وجہ بھی ہو سکتی ہے کہ اتنے سارے مسلمان ڈاکٹر کیوں بنتے ہیں۔

اسلام میں انسانی جان کی حرمت کو مرکزی حیثیت حاصل ہے۔ قرآن میں ایک جملہ میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے

جس نے ایک جان بچائی گویا اس نے پوری انسانیت کی جان بچائی  ایسا لگتا ہے کہ کورونا وائرس نے برطانیہ میں

مسلم کمیونٹی کو خاص طور پر سخت متاثر کیا ہے۔ ملک کے سب سے کم عمر متاثرین میں سے ایک

 اسماعیل محمد عبدالوہاب صرف 13 سال کی عمر میں انتقال کر گئے تھے ان کے آخری لمحات میں خاندان کے

کسی فرد کو موجود ہونے کی اجازت نہیں تھی۔

کسی فرد کو موجود ہونے کی اجازت نہیں تھی۔بہت سے بڑے مسلم خاندانوں کی قریبی نوعیت کی وجہ سے

 نیز اکثر مذہبی اجتماعات جو سماجی دوری کے مکمل طور پر نافذ ہونے سے پہلے ہوتے رہے ہوں گے

کچھ نے خبردار کیا ہے کہ کمیونٹی میں وائرس کی منتقلی کا امکان ہے وسیع تر معاشرہ.تباہ کن مالیاتی اثرات بھی ہیں۔

حملہ سے پہلے یہ معاملہ تھا کہ برطانیہ میں مسلمانوں کے غربت میں رہنے کے امکانات دو گنا سے زیادہ تھے۔

بڑے پیمانے پر ملازمتوں کے نقصانات اور سوگ کے ساتھ ہزاروں افراد کو مایوسی کی طرف دھکیل دیا جائے گا۔

مسلمانوں کا ایک بڑا حصہ خود ملازمت پر ہے ایک ایسا گروپ جسے گزشتہ ماہ چانسلر رشی سنک کے

اعلان کردہ امدادی پیکج سے حکومتی مالی امداد حاصل کرنے کے لیے جون تک انتظار کرنا پڑے گا۔

اس  صدمے کے درمیان  بہت سے مسلمان امید اور الہام کے لیے اپنے ایمان کی طرف رجوع کر رہے ہیں۔

ایک اہم تصور جو ہمیں یاد دلایا جاتا ہےجس کی مثال ڈاکٹروں نے دی ہے جنہوں نے اپنی جانیں گنوائی ہیں

یہ قربانی بڑی حد تک صابر کے اسلامی تصور پر استوار ہے۔

وہ قربانی ہے۔یہ قربانی بڑی حد تک صابر کے اسلامی تصور پر استوار ہے۔ صابر کو صبر کرنا ہے یہاں تک کہ

جب یہ مشکل ہی کیوں نہ ہو صحیح کام کو جاری رکھے چاہے وہ رات کی سخت شفٹ کے لیے بیماری سے

متاثرہ وارڈ میں جا رہا ہو یا خود کو الگ تھلگ برداشت کرنا۔صبر آزمائش کے سامنے مزاحمت بھی ہےا۔

جیسے اہم سامان کو ذخیرہ کرنے کا لالچ اور اپنی دیکھ بھال کرنے کی جلدی میں دوسروں کی ضروریات کو بھول جانا۔

صبر اور قربانی اسلام کے ڈی این اے میں ہے مسلم عقیدے کی سب سے واضح علامت  روزانہ کی پانچ نمازیں

 وقت کی قربانی ہے جو ہمیں زندگی کی تیز رفتار فطرت کی یاد دلاتی ہے  ہماری باقی روزمرہ کی سرگرمیوں کو “پاک” کرتی ہے۔

زکوٰۃ، جو مؤثر طور پر ایک مسلم “دولت ٹیکس” ہے  دولت کی قربانی ہے۔ دنیا بھر کے مسلمان ہر سال

اپنے مائع اثاثوں کا 2.5 فیصد ضرورت مندوں کو دیتے ہیں۔ یہ صرف صدقہ نہیں ہے  یہ ایک بنیادی فرض ہے۔

 ایک ایسا جو ہماری باقی دولت کو “پاک” کرتا ہے۔جس طرح زکوٰۃ نے پاکستان میں کورونا وائرس کے خلاف

جنگ میں مدد کی ہے ایسے لوگوں کی مدد کر کے جو بے روزگار ہیں  اس نے برطانیہ میں بھی ایک اہم کردار ادا کیا ہے۔

جہاں نیشنل زکوٰۃ فاؤنڈیشن کی جانب سے بے سہارا برطانویوں کے لیے فوری رسائی کے مشکل

ریلیف گرانٹس سے زیادہ رقم ہے۔

 

You Maght Also Like: Dua Of Coronavirus From  Protection   

Leave a Reply

Your email address will not be published.